Prizm of Life /// Életprizma

ataraxian prism of life

1. God is almighty. Universal Logic and Structure - Elementary Motion - Living Nature / Sentient Cognitive Material / Human Life are unrepeatable and all of these have transcendental origins, given and permeated by supreme divine power. 

2. Do not take life from the body in which the soul exists. Only when necessary, take goods from the wild nature, revitalize the area, which starts to perish, replace goods in all cases when you take from nature. 

3. Don’t harm anything that doesn’t harm life.

4. Nutrition: plantbased superfood, striving for minimal deviation

5. Strict recycling and selective waste optimization, striving for zero waste

6. Only 

indispensable, 

necessary traditional market consumption, 

striving for zero commercial transactions

7. plant and animal care and nature protection/conservation/revitalization are of paramount importance

8. Gradual reduction of private property to zero, joining collective production communities with active skill-based participation and the reasonable incorporation of surplus private assets

9. Learning and mediation. active practice, representation and dissemination of universal wisdom and Ataraxian doctrines and environmentally conscious eco-symbiote lifestyles by all ethical means: reasoning, appearance, intellectual, artistic, and practical activities

ataraxiánus életprizma 

1. Isten mindenható. Univerzális logika és struktúra - Elemi mozgás - Az élő természet / az érző kognitív anyag / az emberi élet megismételhetetlenek, és ezek mind transzcendentális eredetűek, amelyet a legfőbb isteni erő adott és hat át. 

2. Ne vedd el az életet a testtől, amiben lélek van. Csakis létszükség esetén vegyél el a vadon természettől, éleszd újra a területet, ami pusztulásnak indul, pótold minden esetben, amit elveszel a természettől. 

Ne árts semminek, ami nem árt az életnek.

3. Ne árts semminek, ami nem árt az életnek.

4. Táplálkozás: növényi alapú szuperétel, törekedve a minimális eltérésre

5. Szigorú újrahasznosítás és szelektív hulladékoptimalizálás, törekvés a hulladékmentességre

6. Csak nélkülözhetetlenül szükséges hagyományos piaci fogyasztás, törekedve a nulla kereskedelmi ügyletre

7. a növény- és állatgondozás, valamint a természetvédelem / megőrzés / revitalizálás kiemelkedő fontosságú

8. A magántulajdon fokozatos nullára csökkentése, aktív készségalapú részvétel és a többlet magánvagyon ésszerű beépítése révén bekapcsolódva a kollektív termelő közösségekbe

9. Tanulás és közvetítés. az univerzális bölcsesség, az ataraxiánus tanok és a környezettudatos öko-szimbióta életmód aktív gyakorlása, képviselete és terjesztése minden etikus eszközzel: érveléssel, külső jegyekben megjelenítve, intellektuális, művészeti és praktikus tevékenységekkel

what is, is...

happiness. a strange feeling. has society's values ​​changed? or rather distorted? perhaps it has always been shaped by the unshaped, or is this deformity such a necessary attribute in man that it is constantly present regardless of eras, and has become so much a part of the error of human free will that it is no longer noticeable. the individual is a prisoner of the spiritual, mental, intellectual, and physiological and socio-atmospheric circumstances arising from all of these, and of the mutation that can be derived from their ethical or unethical functioning, which accompanies him from birth to death in this world? this strange and barely descriptible paradoxical barrier to happiness, in other words, the thesis that unhappiness can be overcome without any significant effort.
what makes an individual happy? And for how long?  What regulates the proportions between joy and sorrow, contentment and deprivation, inner harmony and chaos? Money? Hardly. It is an indisputable element of 21st century life, but as Adam Smith said, "money is nothing more than (polluting) oil in the economy", and it also contributes to the welfare of purchasable consumer goods. But what about the NON-purchasable goods? The power of money is withering away, capital is sinking into the quagmire that it has partly created itself. Nothing dissolves in the dense, impenetrable forest of the soul.
So what is happiness? The sum of moments when everything happens as the individual plans, when his dreams seem to come true for a while? But what dreams?  prestigious high school, a diploma from a prestigious university, a high income, 3 luxury cars in the garage, a four-story villa in the 4 corners of the world. but happiness probably does not depend on these, since these are all illusions of happiness and comfort fattened by the eyes of a good farmer.

do problems disappear when we are happy? of course not, but they fade for a while, they are dwarfed by the momentary feeling of joy, the individual takes obstacles more easily, and even accepts unfavorable events as adventurous challenges or with satisfaction mixed with sadness, if he even thinks of such things, which would not be ignorance, but ataraxia rooted in a raised collective spiritual ego. the world becomes simpler, more transparent, predictable and calm when viewed from a cliff jutting out from a mountainside. quiet and distant.  Only what the observer allows to be close in thought is close. Money, work, school, OBLIGATIONS do not reach the peaks. Why doesn't everyone have their own cliff jutting out from the mountainside, from where they can HAPPILY look into the distance, where the sun always shines, and where the spectacle is not the grotesque grins or the hate-radiating eyes of the current media saints and foaming-mouthed politicians, but the indescribable colors of peaceful nature and the migrating cloud shapes above the hills...

a létező létezik

boldogság. különös ÈrzÈs. átalakult volna a társadalom ÈrtÈkÌtÈlete? vagy inkább eltorzult? talán mindig is az idomtalanhoz idomult, vagy ez a deformáltság olyan szükségszerű adottság az emberben, ami korszakoktól függetlenül szüntelen jelen van, Ès oly mÈrtÈkben rÈszÉvÉ vált az emberi szabad akarat tévelygésének, hogy már fel sem tűnik. az egyén rabja a lelki, mentális, szellemi, és mindezekből fakadó fiziológiai és szocio-atmoszféfikus körülményeknek, és ezek etikus vagy etikátlan működéséből eredeztetethető mutációnak, mely evilági születÈstől a halálig kísÈr? ez a furcsa Ès alig körülírhat paradox gátja a boldogságnak, más szóval a boldogtalanság minden jelentős erőfeszítés nélkül meghaladható tézise.
mitől boldog az egyén? Ès meddig? mi szabályozza az arányokat vidámság Ès szomorúság, elÈgedettsÈg Ès hiányÈrzet, belső harmónia Ès káosz között? pÈnz? aligha. vitathatatlanul fontos eleme a XXI. századi lÈtnek, de mint Adam Smith mondja, "a pÈnz nem más, mint (szennyező) olaj a gazdaságban", emellett hozzásegÌti a jónÈpet a megvásárolható fogyasztási cikkekhez. de mi a helyzet a NEM megvásárolható javak esetében? a pÈnz hatalma elsorvad, a tőke belesüpped az ingoványba, melyet rÈszben önmaga hozott lÈtre. az lélek sűrű, áthatolhatatlan erdejÈben semmivÈ foszlik.
Akkor mi a boldogság? olyan pillanatok összessÈge, amikor minden úgy törtÈnik, ahogyan megtervezi az egyén, amikor álmai egy időre megvalósulni látszanak? de milyen álmok? presztízsgimnázium, diplomaszerzÈs egy hangzatos nevű egyetemen, magas jövedelem, 3 luxusautó a garázsban, négyszintes villa a világ 4 égtáján . de a boldogság feltehetően nem ezektől függ, hiszen ez mind a boldogság és kényelem jó gazda szemével hizlalt illúziói. 

megszűnnek a gondok, ha boldogok vagyunk? termÈszetesen nem, de egy időre elhalványulnak, eltörpülnek a pillanatnyi örömÈrzet mellett az egyén könnyebben veszi az akadályokat, sőt inkább kalandos kihívásnak vagy szomorúsággal vegyült elégedettséggel nyugtázza a kedvezőtlen történteket, ha egyáltalán eszébe jut ilyesmi, ami nem ignorancia lenne, hanem emelkedett kollektív spirituális egóban gyökerező ataraxia. a világ egy hegyoldalból kiszögellő szikláról nÈzve leegyszerűsödik, átláthatóbb, kiszámÌtható Ès nyugodt. csendes Ès távoli. csak az van közel, amit gondolatban közel enged a szemlélő. az ormokig nem Èr föl a pÈnz, a munka, az iskola, a KÖTELEZETTSÉGEK. miÈrt nincs mindenkinek saját hegyoldalból kiszögellő sziklája, ahonnan BOLDOGAN tekinthet a messzesÈgbe, ahol mindig süt a nap, Ès ahol nem az aktuális mÈdia-szentek Ès habzószájú politikusok groteszk vigyora vagy gyűlöletet sugárzó szemei a látványosság, hanem a bÈkÈs termÈszet megfesthetetlen szÌnei Ès a vándorló felhőalakok a dombok fölött...